वीरान होते गांव और तमाशबीन बनी सरकार

मैं बात कर रहा हूं, भारतवर्ष के पवित्र स्थानों में से एक बद्रीनाथ जी की गोद में बसे हुए सुंदर एवं रमणीक "माणा" गांव की। यह गांव उत्तराखंड के चमोली जिले में स्थित है और यह भारत की सीमा का अंतिम गांव है। इस गांव का नाम भगवान शिव के भक्त मणिभद्र के नाम से पड़ा है,यहां से 55 किलोमीटर आगे चाइना बॅाडर लग जाता है। 

यहां अधिकतर भोटीया जन जाति रहती है, वर्ष 2000  से पहले यहां के लोगों में काफी उत्सुकता और अपने काम के प्रति इनकी जागरूकता बहुत ही प्रभावशाली रहती थी, क्योंकि यहां के लोगों के पास भगवान की दी हुई  प्रकृति के द्वारा अलौकिक रमणीयता अध्यात्म और पुरातन संस्कृति की अद्भुत कला एवं यंत्र विज्ञान है, जिससे इन लोगों का कार्य वहां के स्थलों को सही से बाहरी पर्यटकों को रूबरू कराना होता था। तिब्बत और माणा गांव वालों का व्यापार अधिक मात्रा में होता था। इस क्षेत्र की सबसे विश्वसनीय बात थी ये इन्टर नेशनल सीमा से सटा हुआ और प्रसिद्ध धामों में एक बद्रीनाथ धाम में स्थित है। पर जैसे-जैसे समय बीतता गया उत्तराखंड राज्य बना इसकी स्थिति और अच्छी होने के बजाय और बिगड़ती गयी, नाकाम सरकारों ने अपना डंडा चलाय धीरे-धीरे वहां के सभी कार्य शैली वहां के छोटे छोटे उद्योगों को बाहरी लोगों को सौंप दिया पैसों का लालच देकर। उन पैसों से दो चार दिन का खर्चा तो चला पर जैसे ही लोगों ने अपना हक मांगना चाहा सरकारों ने अपने सत्ता के जंजीरों का रास्ता दिखा दिया कोर्ट जाओ जिला अधिकारी पर जाओ बस आम आदमी भटकता रह गया, और सत्ता पर बैठे हूकुमत जादे अपनी रंगीन सियासत खिंचते चले गए। 

पलायन कैसे हुआ ?

1- बात थी माणा गांव की वहां के उनी वस्त्रो गलीचो, कालीन,दन, शाल, इन सब हस्त कलाओं का बन्द होना , सरकारों की ग़लत नीतीयो की वजह से गांव के लोगों का वंहा से पलायन को मजबूर होना। 

 2- कृषि क्षेत्र में माणा सबसे आगे था परन्तु आज सबसे पीछे है।  यहां के आलू आज भी विश्व विख्यात हैं यहां के लोग खेती में और खासकर आलू की पैदावार में बहुत कुशल हैं राजमा की दालें और फरण जिसकी खुशबू के दीवाने विदेशी भी हुआ करते थे इनकी पैदावार इतनी अधिक थी कि दूसरे राज्यों से लेने वालों को कतार में रहना पड़ता था परन्तु सत्ता के लालची लोगो नें इस क्षेत्र को उठाने के बजाय वंहा की जनजाती को पलायन पर मजबूर कर दिया है। 

3- माणा जड़ी बूटियों का बादशाह है पर आज खाली हाथ है जडी बूटियां ऐसी की हर रोग का इलाज संभव है शारीरिक हो या मानसिक पुरानी हो या लम्बी बीमारी सभी असाध्य रोगों का इलाज है इनके पास। हनुमान जी इसी गांव के द्रोण गिरि पर्वत पर आये थे संजिवनी लाने यहां की “कीड़ा जड़ी” विश्व प्रख्यात हैं जिनकी डिमांड इंटरनेशनल बाजारों में करोड़ों में है पर निकम्मी सरकारों ने ये सब बाहरी लोगों के हवाले कर दिया है। 

यहां के लोगो के पास इतना रोजगार था कि इनको पलायन करने की आवश्यकता ही नहीं थी बल्कि दूसरों को रोजगार देने की क्षमता इनके अंदर थी। 

विशेष बद्रीनाथ मंदिर बंद होने पर भगवान बदरी नारायण को पहनाया जाने वाला घृत कंबल भी माणा की महिलाए ही तैयार करती हैं। 

4- मुख्य बिन्दु में सबसे दूर्भाग्यपूर्ण योजना हम अपने क्षेत्रों में कोई भी निर्माण कोई भी उद्योग कैसे करें? कोई भी बाहरी आकर हमारे क्षैत्रो में होटल, रेस्टोरेंट ,भवन इत्यादि खोल देता है बाहरी लोगों को जमीन कैसे ये सरकार दे सकती है? बाहरी लोगो का यहां बसना और यहां के लोगों को बाहर का रास्ता दिखाना इससे बड़ा दुर्भाग्य उत्तराखंड का क्या हो सकता है? हम कहां जाएं? पर अब नही मखमल के गद्दो पर बैठ बैठकर हमारे उत्तराखंड का खून चूसने वालों सत्ताधारियों जनता अब बर्दाश्त नहीं करेंगी और यहां कि देवभूमि तुम्हें कभी माफ करेंगी अब समय आगया है कि हम सभी क्षेत्र हितैषी अपने-अपने क्षेत्रों को पहचानने की कोशिश करे और उसका सही श्रृंगार करने की पूरी तरह से समर्पित हो उठें। 

उस पर पड़ी ये बाँधपरियोजनाओं की बड़े-बड़े होटलों की खननमाफियों की व्यसनी लोगो की बेड़ियों को तोड़ने की है। उसे सच में एक सुंदर, स्वच्छ और भ्रष्टाचार मुक्त देवभूमि उत्तराखंड बनाने की है। हां जब कोई हमसे पूछे कि आप कहां से हो तो हम गर्व से कह सके कि हम उस देवभूमि से हैं, जिसका वर्णन स्कन्द पुराण के केदार खंड में हुआ है, जैसा वहां लिखा है अभी भी बिल्कुल वैसा ही है ऐसा हमें महसूस हो। 

प्रेषक- प्रदीप मैखुरी चमोली